Пару лет назад я неожиданно для самого себя оказался на полуюбилее ДДТ. После концерта в Олимпийском в небольшой комнате на цокольном этаже спорткомплекса началось грандиозное отмечание. Все курили, говорили одновременно, сам полуюбиляр был в тесном кольце друзей и подруг, так что поговорить всерьез не было никакой возможности. Улучив момент, я подошел к техническому директору и, представившись, поинтересовался, не будет ли у Шевчука возможности встретиться с группой молодежи не для выступления, а просто поговорить «все ради блага нашего и пользы нашей для». Он человек мыслящий, православный, ищущий, для многих авторитет, а потому…
- Это совершенно исключено, - молвил технический директор, - Юрий Юлианович не участвует в политических мероприятиях.

Я был удивлен. Во-первых, молодежь предполагалась из разных ВУЗов Москвы и других городов самых разных политических взглядов и вообще без оных. Но главное было даже не это. Незадолго до этого разговора Юрий Юлианович задорно пел и плясал на майдане в разгар оранжевого переворота, о чем пришлось невольно напомнить.

- Это совсем другое дело, - ответствовал оппонент, не поясняя смысл сказанного.

Мы распрощались. Через некоторое время Юрий Юлианович в одном из юбилейных интервью сам пояснил, какое такое другое дело там было. Оказывается, там был драйв, энергия, зажигавшая все вокруг, и радостные молодые люди, которые боролись за свободу. Существуют ли молодые люди, которые радостно борются за застенки, юбиляр не конкретизировал. И осталась какая-то недосказанность.

Прошло еще немного времени и Юрий Юлианович вышел на «Марш несогласных». Картина наконец приобрела недостающую завершенность. Плечом к плечу с фашистом и любителем малолеток Савенкой-Лимоновым, мечтающим совокупляться в церквях и плюющим в иконы встал православный Шевчук. Встал, совсем неполитически высказался о власти (чем же она его так обидела) и всех, кто там у них на концерте, а затем энергично, драйвово встроился в ряды лимоновско-каспаровской несогласной шпаны, кочующей по «маршам» из города в город. «И своя своих познаша».

То, что человек, начавший Майданом, рано или поздно кончит маршем несогласных, было понятно с самого начала. Понятно, что будет и дальше. Быковско-лимоновские оды храбрецу, панегирики Нетрадиционного Любителя Котов на пару с супругой, еще одна премия «Триумф» от Березовского. Ресторанный вышибала лимоновец Лавлинский напишет «роман». Ну, и, конечно, «независимое творчество». Теперь он затрубит про марши, страдальца Резника и мученика Лимонова. До этого на том же полуюбилее он вдруг, к изумлению зала, запел о том, что «теперь ты антифашист». Короче «стоял Гаврила за свободу. На марш Гаврила выходил». Получит он за это на концерты примерно ту же аудиторию и в том же числе, что выходит сейчас на «марш» (от 10 до 20 человек) и будет петь по квартирам и подвалам. А виновата, как всегда, почему-то будет власть.

Дело, конечно, его. «Каждый выбирает для себя женщину, религию, дорогу. Дьяволу служить или пророку, каждый выбирает для себя». Только вот врать зачем? Про «вне политики», про «драйв», про «антифашизм». Наконец, про свое православие. Стоит, как в том анекдоте про трусы и крест, все-таки определиться.